“尚”：2500个常用字之一。 造字法为会意：从八、从向。基本汉字。
“尚”异体字有：
基本解释：
- 还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。
- 尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
- 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
- 矜夸，自负：自～其功。
- 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
- 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。
- 姓。
字源及字形演变：说文解字 >
甲骨文
金文
战国文字
篆文
隶书
楷书
尚，从八、向亦声。在六书中属于形声。字由朝向转而有仰慕、崇尚意。有以为是从八、从冂，示分开复盖之物，从口是装饰部件。《说文》：「尚，曾也。庶几也。从八、向声。」周原甲骨有尚字，金文字从冋，亦有从向。战国文字多增一修饰性短横，入秦后固定呈现一中竖笔。
详细解释：
〈副词〉
- (会意。从八,向声。本义:尚且)
- 同本义[still;yet;even]
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》 - 又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) - 还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》 - 希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》 - 差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》 - 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
- 尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色) - 重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气) - 仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》 - 佑,佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》 - 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐) - 夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》 - 超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》 - 奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》 - 仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》 - 加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外) - 荐举;选拔 [value highly]
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证 - 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
- 娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》又如:尚主(娶公主为妻)
- 志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》 - 姓
- 久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》又如:尚远(久远) - 自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》 - 上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
常用词组：
- 尚存 shàngcún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存 - 尚方宝剑 shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方宝剑 - 尚古 shànggǔ
[archaism] 好古 - 尚好 shànghǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的 - 尚可 shàngkě
[passable] 合格的,能通过检查的 - 尚且 shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?——《事事关心》 - 尚书 Shàngshū
[Shang Shu] 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等 - 尚书 shàngshū
(1) [a high official in ancient China]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》
(2) [minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官
兵部尚书 - 尚武 shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。——《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神
百科解释：
尚，shàng，从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上，向声。中文汉字，基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文：still; yet。
英文翻译：
to value; to esteem; still; surname Shang; yet
“尚”字组词：
包含“尚”字的成语：
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